ƠN GỌI : QUÀ TẶNG VÀ HÀNH TRÌNH

LỜI MỜI GỌI CỦA ĐỨC THÁNH CHA LÊÔ XIV DÀNH CHO BẠN TRẺ nhân ngày “Thế giới Cầu nguyện cho Ơn gọi lần thứ 63”  26-04-2026

   Đọc sứ điệp của Đức Thánh Cha, tôi cảm nhận được một lời mời gọi rất mạnh mẽ nhưng cũng đầy dịu dàng: hãy khám phá vẻ đẹp của đờisống Kitô hữu qua việc lắng nghe tiếng Chúa và tín thác vào Người. Ngài nhắcrằng ơn gọi không phải là một khuôn mẫu áp đặt, nhưng là một hồng ân tình yêu được gieo vào sâu thẳm tâm hồn mỗi người. 

   Điều đánh động tôi nhất là khi ĐứcThánh Cha nói: “Đừng đi ra ngoài chính mình, hãy trở về với bản thân, Chân Lý cưngụ trong con người nội tâm”. Lời này như một lời nhắc nhở rằng Thiên Chúa không ở đâu xa, nhưng ở ngay trong chính trái tim tôi. Nếu tôi biết dừng lại, cầu nguyện, và sống thinh lặng, tôi sẽ nhận ra tiếng gọi của Người. 

   Đức Thánh Cha cũng khích lệ giới trẻ chúng tôi hãy can đảm tín thác, như Thánh Giuse đã tin tưởng vào kế hoạch của Thiên Chúa ngay cả khi mọi sự dường như mờ tối. Điều này giúp tôi hiểu rằng hành trình ơn gọi không phải lúc nào cũng dễ dàng, nhưng chính trong thử thách, niềm tin và sự phó thác mới làm cho ơn gọi trưởng thành. 

   Tôi cảm thấy lời mời gọi này không chỉ dành cho những ai bước vào đời sống tu trì, mà cho tất cả các bạn trẻ: trong hôn nhân, trong phục vụ, trong đời sống giữa xã hội. Mỗi người đều có một con đường riêng, nhưng tất cả đều được mời gọi sống trọn vẹn trong tình yêu và vẻ đẹp của Đức Kitô.

   Với tôi, lời mời gọi củaĐức Thánh Cha là một lời khích lệ: hãy nuôi dưỡng đời sống nội tâm bằng cầu nguyện, hãy tín thác vào Chúa trong mọi hoàn cảnh, và hãy để cho ơ n gọi của mình – dù là gì – trở thành nguồn hạnh phúc cho bản thân và hoa trái cho Giáo Hội.

Suy ngẫm - fsp - từ bài chia sẻ :

"Sứ điệp của Đức Thánh Cha Lêô XIV nhân Ngày Thế giới Cầu nguyện cho Ơn gọi"

Đọc tiếp

THỨ SÁU TUẦN THÁNH “Lay Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm"

“Có hai tên gian phi cũng bị điệu đi hành quyết cùng với Người. Khi đến nơi gọi là “Đồi Sọ”, họ đóng đinh Người vào thập giá, cùng lúc với hai tên gian phi, một tên bên phải, một tên bên trái. Bấy giờ Đức Giêsu cầu nguyện rằng : “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm.” (Lc 23, 32-34)    https://youtu.be/eGgsbvBtoVI

Suy niệm

“Họ không biết việc họ làm.” Họ đã đánh đòn Chúa Giêsu, đã làm thân xác Ngài tan nát. Họ đã đặt mũ gai lên đầu Ngài, đã sỉ nhục, đã chế nhạo Ngài. Bây giờ họ còn đóng đinh Ngài vào thập giá. “Họ không biết việc họ làm.” Một cách chắc chắn, nhân tính của họ ngăn cản họ giáng xuống người khác những gì họ không muốn chịu. Nhưng họ đã xử với Chúa Giêsu một cách vô nhân đạo. “Chúng ta không biết việc chúng ta làm.” Lời này có ý nghĩa sâu xa. Tiếng nói nhân loại của Chúa Giêsu trong cơn thống khổ cho thấy một sự quảng đại vô biên của Thiên Chúa đến mức gây kinh ngạc, và cũng rất an ủi. Nó như thể Chúa Giêsu muốn đi xa hơn điều chúng ta có thể viện dẫn để bào chữa. Ngài sẽ tìm thấy bất cứlý do nào để làm chúng ta nhẹ bớt gánh nặng của tội lỗi, nếu Ngài có thể làm. Quả thực, những người lính Roma không biết khá hơn. Việc huấn luyện đã làm cho họ trở nên nhẫn tâm và tàn bạo. Dĩ nhiên, những hành động của họ phải bị kết án: ai đó phải chịu trách nhiệm và đã phạm tội, nhưng những người này...“Họ không biết việc họ làm.” Vì thế, Chúa Giêsu cầu nguyện: “Lạy Cha, xin tha cho họ, .." Những lời này dịu ngọt biết bao đối với những người đang mang gánh nặng của tội lỗi.

Trong cuộc sống của mọi người, có những việc, những hành động và thái độ cần đến ơn tha thứ. Có những sự việc dại dột và yếu đuối, những điều này như bóng ma ám ảnh chúng ta khi tinh thần sa sút. Giá chúng ta có thể nghe trong tâm hồn rằng chúng ta được tha thứ. Những người lính Roma đã không xin tha thứ, nhưng Chúa Giêsu đã xin điều đó cho họ. Nếu bạn và tôi thực sự muốn được tha thứ, nếu nỗi buồn của chúng ta là có thật, điều gì ngăn cản chúng ta biết rằng mình đã được Chúa Giêsu tha thứ? Chẳng lẽ chúng ta không tin vào tình yêu của Ngài dành cho chúng ta? Chúa Giêsu yêu những người lính Roma, mặc dù họ chẳng biết Ngài. Chúa Giêsu không tha thứ cho họ, nếu Ngài không yêu thương họ. Nếu chúng ta quay về với Ngài, muốn yêu mến Ngài và xin tha thứ, chúng ta có thể chắc chắn rằng nỗi buồn về những việc làm sai trái mà chúng ta đã làm sẽ đưa chúng ta đến gần Chúa hơn, và tâm trí chúng ta sẽ tim lại được sự bình an.

Đây là khoảnh khắc ấm lòng của kinh nghiệm được tha thứ, để biết rằng tôi được yêu thương sau khi tôi đã làm điều sai trái. Tha thứ là phẩm tính đáng yêu của Thiên Chúa. Nó cũng là phẩm tính đáng yêu ở giữa chúng ta. Khi đau buồn vì tội lỗi hay quá hối hận, chúng ta đừng bao giờ nghi ngờ sự tha thứ của Thiên Chúa. Đây là người bạn đồng hành của nỗi buồn của chúng ta. Bất kể điều gì người khác đã làm cho chúng ta, sự hãm hại, bất công do họ gây ra cho chúng ta, đừng bao giờ từ chối tha thứ cho họ, bởi vì “họ không biết việc họ làm."

Họ đóng đinh vào tay chân Chúa Giêsu để ghim Ngài vào thập giá. Ngài đau đớn vì bị đánh đòn, bị mũ gai đâm vào đầu. Ngài chịu sỉ nhục, lăng mạ, mắng nhiếc và bây giờ chịu đau đớn vì những mũi đinh xé nát tay chân Ngài. Nỗi đau đớn trong thân xác kèm theo nỗi đau trong tâm hồn. Nhưng Chúa đã tha thứ. Ngài tha thứ cho họ về những điều họ đã làm, về nỗi đau họ đang bắt Ngài phải chịu. Chúa tìm lời bào chữa cho họ: “Họ không biết việc họ làm." Phải chăng họ chỉ vâng phục mệnh lệnh, làm điều họ được người khác sai khiến, những người muốn giết vị ngôn sứ này?

Chúa Giêsu tha thứ, bỏ qua cho họ: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm.” Như thế Chúa cầu nguyện, những lời của Ngài không xuất phát từ sự yếu đuối, nhưng từ sức mạnh của tình yêu mà Ngài dành cho chúng ta.

Có một sự thật sâu xa hơn ở đây mà chúng ta cần phải học biết. Đó là chính Thiên Chúa luôn luôn tìm mọi cách để tha thứ. Ngài tìm mọi lý do để tha thứ, để bào chữa cho chúng ta, để hiểu, để thông cảm với chúng ta. Tuy nhiên, Ngài tìm bên trong tâm hồn chúng ta để thấy sự buồn rầu, hay ít nhất sự bắt đầu của nó. Ngài chờ mong chúng ta nói lời xin lỗi, để nhận ra điều sai trái chúng ta đã làm. Có niềm an ủi khi nhớ rằng Thiên Chúa không chê bỏ tâm hồn thống hối và khiêm tốn.

Lạy Chúa, xin tha thứ cho con, vì con không biết việc con làm. Con không biết việc con đã làm. Nhưng lạy Chúa, có phải hoàn toàn như thế không? Có một tiếng nói lên tiếng khiển trách trong tâm hồn con.

Tiếng nói đó mời gọi con đáp trả, không phải lời phản kháng, không phải lời nguyền rủa, không phải tiếng kêu la, nhưng là một lời cầu nguyện, một lời cầu nguyện đâm thủng Trái Tim Chúa Giêsu để tình yêu như một dòng suối tuôn trào từ Trái tim Chúa, chỉ một câu: con xin lỗi Chúa.

Trích từ Mầu Nhiệm Thập Giá -

Đọc tiếp

THỨ NĂM TUẦN THÁNH - Mỗi Thánh Lễ là Bữa Tiệc của Chúa

Một lần, tôi được vài người bạn Do Thái mời tham dự lễ Vượt Qua cùng họ. Trong gia đình Do Thái, đây là một dịp trọng đại, hạnh phúc vì cả nhà sum họp. Buổi lễ có lời cầu nguyện, đọc Kinh Thánh, hát thánh ca và tiếng cười vui vẻ.  https://youtu.be/_DuTd0GlTmI

Tại sao người Do Thái cử hành lễ Vượt Qua? Bởi vì, như một tác giả Do Thái đã viết: “Đó là đêm mà mỗi người Do Thái xem mình như thể được giải thoát khỏi ách nô lệ Ai Cập và bắt đầu hành trình đến Sinai, nơi Israel lãnh nhận Thập Giới.”                                                                                                            

Tối hôm đó, tôi rất vui. Tôi nghĩ đến việc Chúa Giêsu sai Phêrô và Gioan chuẩn bị bữa Vượt Qua, rồi cùng 12 môn đệ cử hành. Người nói: “Thầy những khát khao mong mỏi ăn lễ Vượt Qua này với anh em trước khi chịu khổ hình. Bởi vì, Thầy nói cho anh em hay, Thầy sẽ không bao giờ ăn lễ Vượt Qua này nữa, cho đến khi lễ này được nên trọn vẹn trong Nước Thiên Chúa.” (Lc 22, 15-16). 

Trong bữa ăn với bạn bè Do Thái, tôi đã dùng những món ăn mà Chúa Giêsu từng ăn trong Bữa Tiệc Ly: bánh không men, rau đắng để nhớ lại kiếp nô lệ Ai Cập, một quả trứng biểu tượng cho sự sống mới từ cái chết. Theo truyền thống, chúng tôi uống bốn chén rượu nho và hát những thánh vịnh mà Chúa Giêsu cũng đã hát. Tôi lắng nghe trẻ nhỏ hỏi cha mẹ: “Tại sao tối nay lại đặc biệt?” và nghe câu trả lời: “Đây là bổn phận của chúng ta kể lại câu chuyện kỳ diệu: ra khỏi Ai Cập, thoát ách nô lệ, vượt Biển Đỏ, và lang thang trong sa mạc.”

 Tôi tự hỏi: vào lúc nào Chúa Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời chúc tụng và bẻ ra? Nhưng ở đây có sự khác biệt: Người nói “Đây là mình Thầy, hiến tế vì anh em. Anh em hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy.” Và khi nâng chén rượu cuối bữa, Người cũng nói: “Chén này là giao ước mới, lập bằng máu Thầy, máu đổ ra vì anh em.” (Lc 22, 19-20). 

Hành động của Chúa Giêsu với bánh và rượu đã thay đổi tất cả. Từ nay, biến cố trọng đại chúng ta cử hành không chỉ là cuộc Xuất Hành khỏi Ai Cập, mà là cuộc thương khó, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu – cuộc giải thoát chúng ta khỏi tội lỗi và sự chết. Mỗi Thánh Lễ là một cuộc tham dự vào chính biến cố ấy, với tâm tình tạ ơn và yêu mến. Một người phụ nữ Do Thái trong buổi lễ hôm đó từng bị giam trong trại tập trung Belsen. Nhìn bà, tôi nghĩ đến Chúa Giêsu trong cơn hấp hối: sợ hãi, cô đơn, đau khổ đến toát mồ hôi máu. Bà đã chịu đựng những khổ đau ấy nhiều năm, và nay được sống tự do, hưởng tình yêu gia đình và bạn bè. 

Ngày Thứ Năm Tuần Thánh, chúng ta tưởng nhớ việc Chúa Giêsu cầm bánh và rượu, biến đổi thành Mình và Máu Ngài. Sự thật này đòi hỏi chúng ta phải khiêm tốn, vì đó là quà tặng vô giá. Chính vì thế, chúng ta quỳ gối tôn thờ Chúa trong phép Thánh Thể, ý thức rằng mình đang ở gần Ngài trong nỗi đau ở vườn Cây Dầu, và gần Ngài như Maria Mađalêna trong ngày Phục Sinh. Ngày Thứ Năm Tuần Thánh cũng là lúc chúng ta làm mới lại đức tin, nhận ra rằng mỗi Thánh Lễ là sự kết hợp của Thứ Sáu Tuần Thánh và Chúa Nhật Phục Sinh. Hiến tế và bàn tiệc Thánh Thể chính là trung tâm đời sống Giáo Hội. Chúa Giêsu còn rửa chân cho các môn đệ, biểu lộ sự nhã nhặn và yêu thương của Thiên Chúa. Nếu Thiên Chúa đã tỏ ra sự khiêm nhường ấy, thì chúng ta cũng được mời gọi đáp lại bằng lòng yêu mến và phục vụ, đặc biệt với những người nghèo khổ. 

Cuối cùng, nghi thức Thứ Năm Tuần Thánh có cuộc rước Thánh Thể đến bàn thờ phụ, nơi mỗi người có thể cầu nguyện riêng trong thinh lặng. Đây là sự nối kết quan trọng: chúng ta không thể thờ phượng cách sâu xa nếu không biết cầu nguyện riêng, và không thể yêu thương tha nhân thật sự nếu không có mối liên hệ mật thiết với Chúa Giêsu. 

Cầu nguyện trong thinh lặng không dễ, như Phêrô, Giacôbê và Gioan đã từng ngủ quên. Nhưng khi nhớ đến cơn hấp hối của Chúa, chúng ta hiểu rằng Ngài cần sự hiện diện của chúng ta. Ở lại với Chúa trong giây phút thinh lặng, nhu cầu của Ngài gặp nhu cầu của chúng ta, và ước muốn của Ngài trở thành ước muốn của chúng ta. Trong sự thinh lặng ấy, chúng ta cảm nhận sự hiện diện của Chúa Giêsu trong đời sống mình và ý nghĩa sâu xa của điều đó

---Trích từ Mầu Nhiệm Thập Giá - Basil Hume---- 

Đọc tiếp

Ơn Gọi: Được Chúa Chọn Để Trở Thành Khí Cụ Bình An

Chia sẻ Ơn gọi của Sơ Giulia Loda– Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô
Trong chuyến thăm Giáo xứ Hòa Xuân – Bà Rịa, Vũng Tàu của Gia Đình Phaolô
Ngày 4 tháng 1 năm 2026

 

Chào tất cả các em.

Hôm nay là ngày lễ Chúa Hiển Linh, cũng là khởi đầu của năm mới 2026. Sơ chúc cho các em là một năm mới đầy bình an.

Thiên Chúa đã chọn những người bé nhỏ để trao một sứ mạng lớn và quan trọng: “Bình an cho những người được Thiên Chúa yêu thương.” Ngài muốn chúng ta sống trong bình an, bởi vì Ngài yêu thương chúng ta.

Sơ muốn kể cho các em nghe câu chuyện ơn gọi của mình. Có một thời gian dài, sơ nghĩ rằng chính mình đã chọn cuộc sống làm nữ tu Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô. Nhưng sau này Chúa cho sơ hiểu: không phải sơ chọn Chúa, mà chính Chúa đã chọn sơ, yêu thương sơ và trao cho sơ một sứ mạng: làm cho thế giới này đẹp hơn, trở thành khí cụ mang lại bình an.

Khi hiểu được điều này, sơ nhìn lại ơn gọi của mình như một món quà và cũng là một trách nhiệm. Sơ nhận ra rằng cuộc đời và những điều sơ mong muốn làm không chỉ là “chuyện riêng của sơ”, mà còn là sự cộng tác với kế hoạch của Thiên Chúa dành cho thế giới, cho Giáo Hội và cho chính mình.

Nhớ lại câu chuyện đời mình, sơ nhận ra Chúa đã gieo hạt giống ơn gọi ngay từ khi còn nhỏ. Năm ba tuổi, sơ nghe một nhà truyền giáo kể rằng có nhiều trẻ em chưa biết Chúa Giêsu. Trong lòng sơ nảy sinh ước muốn: “Sau này con muốn làm nhà truyền giáo ở phương Đông.”

Hồi nhỏ, sơ rất thích đọc sách, xem phim, đặc biệt là sách hay phim về các thánh. Những điều đó làm sơ khao khát yêu Chúa và yêu người. Sau này sơ hiểu rằng những phương tiện ấy – sách, hình ảnh, truyền thông – cũng có thể là cách để giúp người khác biết đến Chúa Giêsu.

Một câu Kinh Thánh đã đánh động sơ: “Đẹp thay trên đồi núi, bước chân của người loan báo bình an” (Is 52,7). Sơ nhận ra rằng cầu nguyện không chỉ bằng đôi tay chắp lại, mà bằng cả cuộc đời.

Làm nhà truyền giáo không chỉ ở bệnh viện hay trường học, mà còn trên những nẻo đường của thế giới, cả trên internet, để mang bình an đến cho thế giới.

Chúa đã sai sơ đến Đài Loan. Ban đầu rất khó khăn vì ngôn ngữ và văn hóa xa lạ, nhưng nay đã 49 năm sơ vẫn đang sống cùng các chị em loan báo Tin Mừng. Với Chúa, không gì là không thể.

Các em cũng vậy: mỗi người đều có một sứ mạng. Có thể là xây dựng gia đình, làm linh mục, tu sĩ, hoặc phục vụ người nghèo, người bệnh. Điều quan trọng là tin rằng Chúa hiện diện trong câu chuyện đời mình. Khi đó, chúng ta sẽ bớt sợ hãi và trở nên cộng tác viên hạnh phúc của Ngài.

Thiên Chúa không bao giờ ép buộc chúng ta. Ngài chỉ chờ đợi lời “xin vâng” tự do của chúng ta. Tin rằng Chúa hiện diện trong câu chuyện đời mình sẽ giúp chúng ta thoát khỏi nhiều nỗi sợ hãi, và trở thành những cộng tác viên khiêm nhường, hạnh phúc trong việc làm cho ngôi nhà chung này – thế giới – thêm tươi đẹp.

Sơ có thể nói với các em rằng, từ khi sơ hiểu được điều này, cuộc đời sơ đã thay đổi. Không phải lúc nào cũng dễ dàng, và cũng không phải mọi chuyện đều suôn sẻ, nhưng sơ luôn cảm nhận được Chúa ở bên cạnh. Ngay cả trong những lúc tối tăm nhất, sơ vẫn tin tưởng phó thác nơi Ngài.

Sơ chân thành cảm ơn các em đã lắng nghe.
Sr. Loda Giulia, FSP

Đọc tiếp

Giáng sinh: Tình yêu Nhập thể

Trong những ngày cận kề Giáng Sinh này, chúng ta nghe Tin Mừng nói về gia phả của Đức Giêsu. Qua bài đọc, chính chúng ta cũng cảm nghiệm được những hy vọng và nỗi sợ của suốt bao năm tháng khi Ít-ra-en chờ đợi Đấng Cứu Thế.

Họ tự hỏi Thiên Chúa đang ở đâu giữa những thử thách của mình và liệu Người sẽ đến cứu giúp họ hay không. Cũng như dân Ít-ra-en thuở xưa, chúng ta tự hỏi liệu Thiên Chúa có thật sự quan tâm đến mình không, bởi vì nhiều khi chúng ta thường cảm thấy mình đơn độc, như bị bỏ rơi, gồng gánh giữa những thăng trầm của đời sống cá nhân. Đôi khi có vài tia hy vọng thắp sáng bầu trời, nhưng thường xuyên hơn là những nỗi sợ hãi và thất vọng đan xen suốt ngày sống.

Thiên Chúa đã chọn dân Í-ra-en cho một mục đích cụ thể: qua họ, phúc lành của Thiên Chúa sẽ đến với toàn thế giới. Thiên Chúa cũng có một mục đích cụ thể cho bạn và cho tôi, cho từng người chúng ta, khi Người đưa mỗi người vào đời.

Chúng ta không phải là kết quả ngẫu nhiên của sự may rủi. Trước khi được sinh ra, chúng ta đã hiện hữu trong ý định vĩnh cửu của Thiên Chúa, Đấng có một kế hoạch cho mỗi người và đó là một kế hoạch rất tốt đẹp.

Tôi rất thích câu này từ Thánh Phaolô: Thật vậy, nếu ngay khi chúng ta còn thù nghịch với Thiên Chúa, Thiên Chúa đã để cho Con của Người phải chết mà cho chúng ta được hoà giải với Người, phương chi bây giờ chúng ta đã được hoà giải rồi, hẳn chúng ta sẽ được cứu nhờ sự sống của Người Con ấy (Rm 5,10).

Thật hạnh phúc biết bao vì được làm Kitô hữu: được biết Đức Giêsu như một người bạn, là Đấng Cứu Độ và là Thiên Chúa của chúng ta, biết rằng ơn cứu độ của chúng ta không tùy thuộc nơi bản thân mình. Thiên Chúa đã hoàn tất công trình cứu độ cho chúng ta rồi. Việc được vào Thiên Đàng của chúng ta đã được bảo đảm. Chúng ta không cần phải sống trong lo âu rằng mình rât có thể phải xuống hoả ngục. Đừng để kẻ thù làm bạn nghi ngờ quyền năng cứu độ của Chúa Giêsu.

Chúng ta cần giáo dục tâm trí mình bằng Tin Mừng.

Tôi thích câu nói tôi tìm thấy trên mạng: Hãy trở thành một Kitô hữu mà mỗi buổi sáng khi bạn thức dậy, ma quỷ phải hoảng hốt và thốt lên: “Khổ ta rồi, cô ấy đã thức rồi!” Dĩ nhiên, có lúc chúng ta sẽ thất bại, sẽ phạm tội.

Có một lần đọc được trên Facebook về câu chuyện một bé gái đang chơi một mình trong phòng. Trong quá trình vui chơi, em nhấn tay đầy mực sơn trên tường, vẽ nguệch ngoạc đầy trên đó. Người cha bước vào, nhìn thấy căn phòng vô cùng sửng sốt. Nhìn thấy phản ứng của bố, cô bé nói với cha mình: Bố ơi, con biết việc con làm là sai. Con biết con đáng bị đánh đòn. Nhưng lúc này, điều con cần là một cái ôm của cha. Tôi nghĩ người cha yêu thương con mình nào lại không mủi lòng để cho bé một cái ôm khi nghe những lời đó?

Sao đời sống khó khăn thế?

Có lần tôi nghe một cuộc phỏng vấn với Jordan Peterson, trongbối cảtnh ông đã trải qua rất nhiều khó khăn trong cuộc sống bệnh tật của bản thân và vợ ông bị ung thư, ông nói: "Chúng ta được sinh ra để phát triển tối đa những thử thách của mình". Điều đó có nghĩa là gì?

Chúng ta không được sinh ra để có một cuộc sống dễ dàng, nhưng được huấn luyện để trở thành chiến sĩ cho Chúa Kitô. Có lẽ hình ảnh người huấn luyện viên diễn tả chúng ta nên nghĩ thế nào về những khó khăn trong cuộc sống của mình.

Khi bạn muốn giành huy chương Olympic, bạn chọn cho mình một huấn luyện viên. Và khi người huấn luyện viên ấy nói: Tôi nghĩ bạn có khả năng vượt qua thử thách rất khó này, Bạn sẽ tự hào về mình và nghĩ thật là tuyệt vời. Ngay cả huấn luyện viên cũng nghĩ rằng tôi có khả năng. Nhưng khi Chúa trao cho chúng ta một thử thách, chúng ta lại nói: Chúa không thương tôi. Lạy Chúa, sao lại là con?

Đọc đến đây về tình yêu của Chúa, bạn có thể cảm thấy mình không xứng đáng và nói: Nhưng tôi không xứng đáng với tình yêu của Chúa. Nhưng đó chỉ là sự phóng chiếu lên Thiên Chúa cách người khác nhìn bạn, cách bạn đánh giá bản thân theo tiêu chuẩn của xã hội trần tục. Tình yêu Chúa không có điều kiện.

Vậy dù bạn có cảm nhân gì về bản thân, dù bạn đang ở trong hoàn cảnh nào, đang mắc phải thói nghiện nào, hay khó khăn nào, bạn không rơi vào đó chỉ trong một ngày, bạn cũng không thể bước ra khỏi nó chỉ trong một ngày. Vì thế, hãy kiên nhẫn với Thiên Chúa và với bản thân. Chúa luôn có cách để cứu thoát ta nếu ta kiên trì với Ngài.

Để kiên trì bước theo Chúa

Thật may mắn biết bao để làm người Kitô hữu Công giáo! Khi muốn cầu nguyện, chúng ta có thể cầm lấy chuỗi Mân Côi. Ban đầu có thể khó, có thể bạn chỉ đọc được một chục kinh, nhưng rồi dần dần bạn sẽ quen và có thể lần trọn chuỗi Mân Côi. Chuỗi Mân Côi chính là Tin Mừng được tóm gọn.

Với chỉ vài ngày còn lại của Mùa Vọng, bước vào Giáng Sinh và suốt cả năm phụng vụ, tôi hy vọng bạn sẽ kiên trì thực hiện ba điều: 1) cầu nguyện, bắt đầu với chuỗi Mân Côi, vì đó là bản tóm lược của Tin Mừng, bản tóm lược về lịch sử cứu độ Chúa thực hiện cho loài người, cho chính bạn.

2) Hãy để mầu nhiệm tình yêu của Chúa thấm nhập vào tâm trí bạn và xua tan lời dối trá rằng Thiên Chúa không yêu bạn, rằng bạn không xứng đáng với tình yêu của Người.
Hãy rước lễ, vì cũng như thân xác bạn sẽ yếu đuối và dễ nhiễm bệnh nếu không có đủ dinh dưỡng, linh hồn bạn cũng vậy; và 3) xưng tội.

Khi bạn cầu nguyện, rước lễ và lãnh nhận Bí tívch Hòa Giải, bạn không chỉ có thêm sức mạnh để tiếp tục tiến bước, mà bạn còn có Chúa Giêsu sống trong bạn, để rồi mỗi buổi sáng khi bạn thức dậy, ma quỷ sẽ phải bối rối nói, Khổ ta rồi, cô ấy đã thức dậy!”

Đọc tiếp

Carlo Acutis – Alberione: Hai Nhịp Tim Đưa Thánh Thể Vào Thời Đại Mới

“Một vị thánh trẻ của thời đại internet.
Một vị chân phước của sứ mạng truyền thông.
Dù cách nhau hơn 100 năm, Carlo Acutis và Alberione gặp nhau trong cùng một trung tâm: Thánh Thể.
Hành Trình Thánh Thể năm nay như làm sống lại lời mời gọi ấy:
Mọi sứ mạng bắt đầu từ Thánh Thể – và dẫn về Thánh Thể.”

Trong những ngày vừa qua, cộng đoàn dân Chúa đã quy tụ về Giáo xứ Hiển Linh và Học viện Thánh Giuse – Dòng Tên để tham dự sự kiện đặc biệt mang chủ đề:
“Thánh Thể trên đường hành hương – Từ Thánh Carlo Acutis đến Đại hội Thánh Thể.”

Trước khi dừng chân tại Giáo xứ Hiển Linh và Học viện Thánh Giuse – Dòng Tên, “Hành Trình Thánh Thể” đã trải qua hai chặng đầu đầy thiêng liêng và sốt mến:

1. Chặng 1 tại trung tâm hành hương Đức Mẹ Núi Cúi- giáo phận Xuân Lộc
2. Chặng 2 tại Giáo xứ Khiết Tâm- giáo hạt Thủ Đức- TGP Sài Gòn
3. Chặng 3 tại Giáo xứ Hiển Linh và Học viện Thánh Giuse – Dòng Tên- Thủ Đức
4. Chặng 4 tại Dòng con Đức Mẹ phù hộ FMA TamHà - Thủ Đức

Sự kiện là một chuyến hành hương nội tâm, dẫn mỗi người trở về với nguồn cội đức tin: Chúa Giêsu Thánh Thể – Nguồn mạch của Tình yêu

Thánh lễ khai mạc đã đưa cộng đoàn vào bầu khí trang nghiêm và sâu lắng. cha Tôma Vũ Ngọc Tín, S.J. – Giám đốc Mạng lưới Cầu nguyện nhấn mạnh trọng tâm chương trình là:Tôn thờ Thánh Thểvà Cảm nghiệm tình yêu của Chúa dành cho mỗi người.

Sự kiện không chỉ là một cuộc tham quan, nhưng là một lời mời bước vào một tương quan – tương quan của người được yêu và được nuôi dưỡng bởi chính Thánh Thể.

Điểm nhấn của sự kiện đến từ bộ sưu tập các phép lạ Thánh Thể do Thánh Carlo Acutis sưu tầm và thiết kế.
Người thiếu niên trẻ tuổi nhưng đã biết dùng công nghệ – truyền thông để: làm cho các phép lạ Thánh Thể được biết đến trên toàn thế giới; đánh động trái tim vô số người trẻ;chứng minh rằng đức tin luôn được “trẻ hóa ”, “sống động”, và “gần gũi”.

Carlo đã sử dụng những phương tiện thời đại để nói về điều tối thượng và vĩnh hằng.

Điểm độc đáo ấy đã tạo nên nhịp cầu nối giữa đức tin và thời đại số – điều mà Giáo Hội hôm nay không ngừng thao thức.

Khi nhìn vào Carlo, người trẻ thời đại kỹ thuật số, chúng ta không thể không nhớ đến một “người tiên phong” của hơn một thế kỷ trước: Chân phước Giacôbê Alberione – Đấng sáng lập Gia đình Phaolô, trong đó có Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô.

Năm 1900, trong đêm giao thừa, Chúa đã soi sáng cho chàng thanh niên Alberione về tương lai của một sứ vụ: loan báo Tin Mừng bằng các phương tiện truyền thông.

Alberione và Carlo – dù cách nhau hơn 100 năm – lại gặp nhau trong cùng một lý tưởng:

1. Đưa Thánh Thể vào tâm điểm cuộc đời.
2. Dùng truyền thông như nhịp cầu đưa con người đến gặp Chúa Giêsu.

Nếu Carlo làm điều đó qua Internet, thì Alberione đã mở đường bằng báo chí, sách vở, phim ảnh, radio…
Cả hai đều sống cùng một niềm xác tín:
“Tất cả bắt đầu từ Thánh Thể và dẫn về Thánh Thể.”

Với linh đạo và sứ mạng này,  Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô luôn đặt Thánh Thể làm trọng tâm của đời sống thiêng liêng và là nguồn sức mạnh của sứ vụ truyền thông.
Chân phước Alberione khẳng định:

“Mọi công việc tông đồ của chúng ta phải bắt đầu từ Thánh Thể và trở về với Thánh Thể.” Từ đó, linh đạo của Dòng được xây dựng trên ba chiều kích:

1. Sống Thánh Thể – để lắng nghe và kết hợp với Chúa Giêsu.
2. Trở nên Thánh Thể – để mọi hoạt động truyền thông trở thành lời cầu nguyện sống động.
3. Bước đi theo Chúa Giêsu Thánh Thể – để trở nên tông đồ giữa thế giới hôm nay.

Trải qua hơn 100 năm, tại Ý, Mỹ, Đài Loan, Hồng Kông, Việt Nam và hơn 50 quốc gia khác, sứ mạng ấy vẫn tiếp tục với cùng một nhịp tim:
Thánh Thể là ánh sáng – Truyền thông là khí cụ.

Những cuộc phỏng vấn người tham dự trong sự kiện đã để lại nhiều tâm tình xúc động:

1. Có bạn trẻ nói rằng lần đầu tiên họ cảm thấy “Thánh Thể rất gần gũi”.
2. Có giáo dân chia sẻ rằng nhìn lại các phép lạ Thánh Thể giúp họ “trở về với đức tin cách mạnh mẽ hơn”.
3. Có tu sĩ xúc động vì thấy “đời sống truyền thông và đời sống Thánh Thể thật ra chỉ là một dòng chảy duy nhất”.

Tất cả như khẳng định rằng: Thánh Thể đang hoạt động, đang biến đổi, đang đánh thức tâm hồn từng người.

Sự kiện “Thánh Thể trên đường hành hương” như một lời mời gọi:

1. Hãy để Thánh Thể trở nên lương thực của đời sống thiêng liêng.
   
2. Hãy để truyền thông trở thành phương tiện đưa ánh sáng Tin Mừng đến những nẻo đường mới.
3. Hãy để linh đạo Alberione – Carlo Acutis tiếp tục sống động trong đời sống Giáo Hội hôm nay.

Giữa một thế giới chuyển động không ngừng, Thánh Thể vẫn là điểm tựa, là nguồn sống, là ánh sáng soi đường.

Và giữa thời đại truyền thông bùng nổ, sứ mạng của Dòng Nữ Tử Thánh Phaolô vẫn vang vọng lời của Đấng sáng lập: “Đưa Chúa Giêsu – Đường, Sự Thật và Sự Sống – đến cho thế giới bằng tất cả mọi phương tiện .”

Nguyện xin Chúa Giêsu Thánh Thể tiếp tục hướng dẫn từng bước trên hành trình, và xin cho sứ mạng truyền thông của Dòng trở nên nhịp cầu đưa tình yêu Thiên Chúa đến với mọi con người.

Hiện bộ sưu tập Phép Lạ Thánh Thể của Thánh Carlo Acutis vẫn đang tiếp tục hành trình đến nhiều giáo xứ.

Mời các bạn theo dõi để biết thêm thời gian và địa điểm cử hành.

Khoá tìm hiểu ơn gọi 2025

Đọc tiếp